† 福音書縦観 「律法学者、ファリサイ人への痛責」 マタイ23:13~36
マタイ23:13~36
マタイ23:13~36
Matt.23:19盲目な人たちよ。供え物と供え物を神聖にする祭壇とどちらが大事なのか。 23:20祭壇をさして誓う者は、祭壇と、その上にあるすべての物とをさして誓うのである。 口語訳聖書
† 日本語訳聖書 Matt.23:19
【漢訳聖書】
Matt.23:19 爾愚且瞽乎、孰爲大、或禮物乎、抑使禮物成聖之壇乎。
【明治元訳】
Matt.23:19 愚にして瞽なる者よ禮物と禮物を聖からしむる祭の壇と孰か尊き
【大正文語訳】
Matt.23:19 盲目なる者よ、供物と供物を聖ならしむる祭壇とは孰か貴き。
【ラゲ訳】
Matt.23:19 瞽者等よ、孰れか大なるぞ、供物か、将供物を聖ならしむる祭壇か。
【口語訳】
Matt.23:19 盲目な人たちよ。供え物と供え物を神聖にする祭壇とどちらが大事なのか。
【新改訳改訂３】
Matt.23:19 目の見えぬ者たち。供え物と、その供え物を聖いものにする祭壇と、どちらがたいせつなのか。
【新共同訳】
Matt.23:19 ものの見えない者たち、供え物と、供え物を清くする祭壇と、どちらが尊いか。
【聖書協会共同訳】
Matt.23:19 ものの見えない者たち、供え物と、供え物を聖別する祭壇と、どちらが尊いか。
【バルバロ訳】
Matt.23:19 盲目の者どもよ、黄金と黄金を聖なるものとする祭壇とどちらが尊いか。
【フランシスコ会訳】
Matt.23:19 目の見えない者たち。供え物と、供え物を聖なるものにする祭壇と、どちらが尊いか。
【日本正教会訳】
Matt.23:19 愚にして瞽なる者よ、孰か大なる、禮物か、抑も禮物を聖ならしめる祭壇か。
【塚本虎二訳】
Matt.23:19 目の見えない人たちよ、供え物と供え物を清くする祭壇と、いったいどちらが尊いのか。（お宮は黄金に、祭壇は供え物にまさってはいないのか。）
【前田護郎訳】
Matt.23:19 目しいよ、ささげものとささげものを聖める祭壇とどちらが大切か。
【永井直治訳】
Matt.23:19 愚なる者にて盲なる者等よ。供へ物と供へ物を聖ならしむる祭壇とは、孰れ大なるや。
【詳訳聖書】
Matt.23:19 あなたたち、盲目の者たちよ、供え物と供え物を聖なるものにする祭壇とは、どちらが尊いのか。
† 聖書引照 Matt.23:19
Matt.23:19 ものの見えない者たち、供え物と、供え物を聖別する祭壇と、どちらが尊いか。
[ものの見えない者たち、供え物と、供え物を聖別する祭壇と、どちらが尊いか] 出エ29:37; 30:29
† ギリシャ語聖書 Matt.23:19
Stephens 1550 Textus Receptus
μωροι και τυφλοι τι γαρ μειζον το δωρον η το θυσιαστηριον το αγιαζον το δωρον
Scrivener 1894 Textus Receptus
μωροι και τυφλοι τι γαρ μειζον το δωρον η το θυσιαστηριον το αγιαζον το δωρον
Byzantine Majority
μωροι και τυφλοι τι γαρ μειζον το δωρον η το θυσιαστηριον το αγιαζον το δωρον
Alexandrian
τυφλοι τι γαρ μειζον το δωρον η το θυσιαστηριον το αγιαζον το δωρον
Hort and Westcott
τυφλοι τι γαρ μειζον το δωρον η το θυσιαστηριον το αγιαζον το δωρον
† ヘブライ語聖書 Matt.23:19
Matt.23:19
עִוְרִים! מַה גָּדוֹל יוֹתֵר, הַקָּרְבָּן אוֹ הַמִּזְבֵּחַ הַמְקַדֵּשׁ אֶת הַקָּרְבָּן
† ラテン語聖書 Matt.23:19
Latin Vulgate
Matt.23:19
Cæci: quid enim maius est, donum, an altare, quod sanctificat donum?
How blind you are! For which is greater: the gift, or the altar that sanctifies the gift?
† 私訳（詳訳）Matt.23:19
【私訳】「目の見えない者たちよ。供え物と、それとも供え物を聖なるものとする＜聖別する＞祭壇と、どちらが尊い＜大きい、重要＞か？」
† 新約聖書ギリシャ語語句研究
Matt. 23:19
τυφλοί, τί γὰρ μεῖζον, τὸ δῶρον ἢ τὸ θυσιαστήριον τὸ ἁγιάζον τὸ δῶρον;
聖書協会共同訳
ものの見えない者たち、供え物と、供え物を聖別する祭壇と、どちらが尊いか。
【目の見えない者たちよ】τυφλοί τυφλός トゆふろス tuphlos {toof-los‘} （ap-vm-p 形容詞・呼男複）
＜ τύφω 煙を上げる、煙で暗くする
１）目の見えない ２）おぼろげな ３）はっきりしない
（G5185 τυφλός From 5187 opaque (as if smoky), that is, (by analogy) blind (physically or mentally): – blind. Internet Sacred Text Archive）
マタ9:27,28; 11:5; 12:22; 15:14,30,31; 20:30; 21:14; 23:16,17,19,21,26; マル8:22,23; 10:46,49,51; etc.
【供え物】δῶρον δῶρον ドーロン dōron {do‘-ron} （n-nn-s 名詞・主中単）
＜ δίδωμι 与える、ささげる
１）無償の贈り物、無条件でささげる、理由なしにささげる、見返りを期待しない贈り物 ２）賜物、供え物 ３）長さの単位 παλαιστή 指4本分の幅、約7.5㎝
（G1435 δῶρον A present; specifically a sacrifice: – gift, offering. Internet Sacred Text Archive）
マタ2:11; 5:23,24; 8:4; 15:5; 23:18,19; マル7:11; ルカ21:1,4; エペ2:8; ヘブ5:1; 8:3,4; 9:9; 11:4; 黙示11:10
【それとも】ἢ ἤ エー ē {ay} （cc 接続詞・等位）
１）あるいは､それとも、または ２）それとも～か ３）より、よりも、に比して
（G2228 ἤ A primary particle of distinction between two connected terms; disjunctive, or; comparative, than: – and, but (either), (n-) either, except it be, (n-) or (else), rather, save, than, that, what, yea. Often used in connection with other particles. Compare especially 2235 2260 2273. Internet Sacred Text Archive）
【供え物を】δῶρον δῶρον ドーロン dōron {do‘-ron} （n-an-s 名詞・対中単）
＜ δίδωμι 与える、ささげる
１）無償の贈り物、無条件でささげる、理由なしにささげる、見返りを期待しない贈り物 ２）賜物、供え物 ３）
長さの単位 παλαιστή 指4本分の幅、約7.5㎝
（G1435 δῶρον A present; specifically a sacrifice: – gift, offering. Internet Sacred Text Archive）
マタ2:11; 5:23,24; 8:4; 15:5; 23:18,19; マル7:11; ルカ21:1,4; エペ2:8; ヘブ5:1; 8:3,4; 9:9; 11:4; 黙示11:10
【聖なるものにする】ἁγιάζον ἁγιάζω ハギアゾー hagiazō {hag-ee-ad‘-zo} （vppann-s 分詞・現能主中単）
１）崇める、神聖なものと認める、聖別する ２）清める、神聖にする ３）奉献する、犠牲を献げる
（G37 ἁγιάζω From 40 to make holy, that is, (ceremonially) purify or consecrate; (mentally) to venerate: – hallow, be holy, sanctify. Internet Sacred Text Archive）
マタ6:9; ルカ11:2; Ⅰペテ3:15
【祭壇と】θυσιαστήριον θυσιαστήριον とゆシアステーリオン thusiastērion {thoo-see-as-tay‘-ree-on} （n-nn-s 名詞・主中単）
１）祭壇 ２）供物壇 ３）犠牲壇 ４）香壇
（G2379 θυσιαστήριον From a derivative of 2378 a place of sacrifice, that is, an altar (specifically or generally, literally or figuratively): – altar. Internet Sacred Text Archive）
マタ5:23,24; 23:18,19,20,35; ルカ11:51; ロマ11:3; Ⅰコリ9:13; 10:18; ヘブ7:13; 13:10; 黙示6:9; 8:3,5; 14:18; 16:7 etc.
【どちらが】τί γὰρ
τί τίς ティス tis {tis}（aptnn-s 形容詞・疑主中単）
１）誰 ２）何 ３）どんな ４）なぜ ５）どちら ６）何故、どうして
（G5101 τίς Probably emphatic of 5100 an interrogitive pronoun, who, which or what (in direct or indirectquestions): – every man, how (much), + no (-ne, thing), what (manner, thing), where ([-by, -fore, -of, -unto,-with, -withal]), whether, which, who (-m, -se), why. Internet Sacred Text Archive）
γὰρ γάρ ガル gar {gar} （cs 接続詞・従位）
１）なぜなら、というのは、その理由は、だから ２）すなわち、では、いったい、結局 ４）確かに、もちろん、だって
（G1063 γάρ A primary particle; properly assigning a reason (used in argument, explanation or intensification; often with other particles): – and, as, because (that), but, even, for indeed, no doubt, seeing, then, therefore, verily, what, why, yet. Internet Sacred Text Archive）
【尊いか？】μεῖζον μέγας メガス megas {meg‘-as} （a-mnn-s 形容詞・比較主中単）
１）（大きさ、長さ、高さ、強さ、程度が）大きい、非常に、大いに ２）驚くべき ３）壮大な、広大な、偉大な、優れた ４）名高い、重要な ５）重要な ６）激しい
（G3173 μέγας Including the prolonged forms, femine μεγάλη megalē , plural μέγάλοι megaloi , etc.; compare also 3176 3187 , big (literally or figuratively, in a very wide application): – (+ fear) exceedingly, great (-est), high, large, loud, mighty, + (be) sore (afraid), strong, X to years. Internet Sacred Text Archive）
マタ2:10; 4:16; 7:27; 8:24,26; 20:31; 24:21,24,31; 27:46,50; 28:2,8; マル4:37,39,41; 5:42; ルカ2:9,10; 4:25,38; 8:37; 21:11,23; 23:23; 24:52; ヨハ5:20; 6:18; 11:43; 14:12; 15:13 etc.
† 英語訳聖書 Matt.23:19
King James Version
23:19 [Ye] fools and blind: for whether [is] greater, the gift, or the altar that sanctifieth the gift?
New King James Version
23:19 “Fools and blind! For which is greater, the gift or the altar that sanctifies the gift?
American Standard Version
23:19 Ye blind: for which is greater, the gift, or the altar that sanctifieth the gift?
New International Version
23:19 You blind men! Which is greater: the gift, or the altar that makes the gift sacred?
Bible in Basic English
23:19 You blind ones: which is greater, the offering, or the altar which makes the offering holy?
Today’s English Version
23:19 How blind you are! Which is the more important, the gift or the altar which makes the gift holy?
Darby’s English Translation
23:19 Fools and blind ones, for which is greater, the gift, or the altar which sanctifies the gift?
Douay Rheims
23:19 Ye blind: for whether is greater, the gift, or the altar that sanctifieth the gift?
Noah Webster Bible
23:19 Ye fools, and blind: for which is greater, the gift, or the altar that sanctifieth the gift?
Weymouth New Testament
23:19 ‘You are blind! Why, which is greater? –the offering, or the altar which makes the offering holy?
World English Bible
23:19 You blind fools! For which is greater, the gift, or the altar that sanctifies the gift?
Young’s Literal Translation
23:19 Fools and blind! for which is greater, the gift, or the altar that is sanctifying the gift?
† 細き聲 聖書研究ノート
Matt. 23:19
τυφλοί, τί γὰρ μεῖζον, τὸ δῶρον ἢ τὸ θυσιαστήριον τὸ ἁγιάζον τὸ δῶρον;
聖書協会共同訳
ものの見えない者たち、供え物と、供え物を聖別する祭壇と、どちらが尊いか。
＜目の見えない者たち。供え物と、供え物を聖なるものにする祭壇と、どちらが尊いか。＞
祭壇を指しての誓いは果たさなくてもよく、供え物を指す誓いは果たさなければならないとは、律法学者やパリサイ人たちは目が見えていないのか。祭壇と祭壇で焼かれる犠牲の動物と、どちらが尊いのか。
＜目の見えない者たち＞
「目の見えない τυφλός トゆふろス」は「ものごとをおぼろげにしか見ない者」の意である。 律法学者、パリサイ人たちは「律法」の専門家でありながら「律法」の本質を見ない者たちであった。
＜供物と供物を聖ならしむる祭壇とは孰か貴き＞
祭壇と祭壇にささげられた供え物では、どちらが尊いだろうか。
† 心のデボーション
「盲目なる者よ、供物と供物を聖ならしむる祭壇とは孰か貴き」 マタイ23:19 大正文語訳聖書
「ものの見えない者たち、供え物と、供え物を清くする祭壇と、どちらが尊いか」 新共同訳聖書
「信仰と行為」
本質を問うとき、祭壇か供え物かという議論は不毛である。本質はどちらにも宿っており、分離することができないからである。信仰と行為の間にもその関係が存在する。信仰は行為に現われ、行為は信仰を現わす。二つは一つである。誓う者は何を指しても、何も指さなくても、神に誓うのである。
† 心のデボーション
「盲目なる者よ、供物と供物を聖ならしむる祭壇とは孰か貴き」 マタイ23:19 大正文語訳聖書
「ものの見えない者たち、供え物と、供え物を清くする祭壇と、どちらが尊いか」 新共同訳聖書
「闇の中の導き手」
闇の中で独り歩くとき、脇から手をにぎってくれたら、どれほど心強いことだろう。その暖かい手が闇の中を導くのを感じたら、ためらいなく従うに違いない。しかし、相手も闇の中で先が見えていないことを忘れてはいけない。
† 心のデボーション
「盲目なる者よ、供物と供物を聖ならしむる祭壇とは孰か貴き」 マタイ23:19 大正文語訳聖書
「ものの見えない者たち、供え物と、供え物を清くする祭壇と、どちらが尊いか」 新共同訳聖書
「意識の目」
「見ること」を拒むので「見えない」のである。魂はすべてを見るが意識は目を閉ざし、別のものと置き換える。
しかし、意識がなければ魂に語らせることはできない。
† 細き聲 説教
「誤りなき信仰」
「盲目なる者よ、供物と供物を聖ならしむる祭壇とは孰か貴き」 マタイ23:19 大正文語訳聖書
「ものの見えない者たち、供え物と、供え物を清くする祭壇と、どちらが尊いか」 新共同訳聖書
祭壇を指しての誓いは果たさなくてもよく、供え物を指す誓いは果たさなければならないとは、律法学者やパリサイ人たちは目が見えていないのか。祭壇と祭壇で焼かれる犠牲の動物と、どちらが尊いのか。
「目の見えない τυφλός トゆふろス」は「ものごとをおぼろげにしか見ない者」の意である。 律法学者、パリサイ人たちは「律法」の専門家でありながら「律法」をおぼろげにしか見ない者たちであった
偽りの教えには現世的な利益が絡んでいる。その目的は栄誉と金銭である。信仰を栄誉と利益の手段とする行為を許してはならない。彼らはそれによって信徒を神の国から遠ざけ、自分たちの存在も判断力も見失うことになる。信仰の誤りを明らかされるイエスは、誤りなき信仰に導かれる。
ヨハネ16:8 聖書協会共同訳聖書
その方が来れば、罪について、義について、また裁きについて、世の誤りを明らかにする。
（皆川誠）
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