マタイによる福音書１０章１１節

†　福音書縦観　「宣教ⅰ」　マタイ10:5~15

マタイ10:5~15　マルコ6:7~11　ルカ9:1~5,10:1~2,4~12
マタイ10:5~15

Matt.10:11どの町、どの村にはいっても、その中でだれがふさわしい人か、たずね出して、立ち去るまではその人のところにとどまっておれ。（そして彼らに言われた、「どこへ行っても、家にはいったなら、その土地を去るまでは、そこにとどまっていなさい」　マルコ6:10 また、どこかの家にはいったら、そこに留まっておれ。そしてそこから出かけることにしなさい　ルカ9:4）口語訳聖書

†　日本語訳聖書　Matt.10:11

【漢訳聖書】
Matt.10:11　凡爾所入之郷與邑、則訪其中就爲可者、而與之居、迨爾於此處。

【明治元訳】
Matt.10:11　凡(およ)そに至(いた)らば其(その)中(うち)の好人(よきもの)を訪(たづね)て出(いづ)るまでは其處(そこ)に留(とどま)れ

【大正文語訳】
Matt.10:11　いづれの町いづれの村に入るとも、その中にて相應しき者を尋ねいだして、立ち去るまでは其處に留れ。

【ラゲ訳】
Matt.10:11　何れの町村に入るも、其中に相應しき人の誰なるかを尋ねて、出るまで其處に留まれ。

【口語訳】
Matt.10:11 どの町、どの村にはいっても、その中でだれがふさわしい人か、たずね出して、立ち去るまではその人のところにとどまっておれ。

【新改訳改訂３】
Matt.10:11 どんな町や村に入っても、そこでだれが適当な人かを調べて、そこを立ち去るまで、その人のところにとどまりなさい。

【新共同訳】
Matt.10:11 町や村に入ったら、そこで、ふさわしい人はだれかをよく調べ、旅立つときまで、その人のもとにとどまりなさい。

【バルバロ訳】
Matt.10:11　どんな町や村に入っても、ふさわしい人を探し、出発するまでそこにとどまれ。

【フランシスコ会訳】
Matt.10:11　どの町、どの村に入っても、まずそこでだれがふさわしい人かを尋ね、そこを去るまで、その人のところに留まりなさい。

【日本正教会訳】
Matt.10:11　何の邑或は村に入るとも、其中に孰か可なる者たるを尋ね、彼處に留りて出づるに至れ

【塚本虎二訳】
Matt.10:11　町なり村なりに入ったら、そこで然るべき人を捜して、（その土地を）立ってゆくまではその家に泊まっておれ。

【前田護郎訳】
Matt.10:11　入る町や村でだれかそこでの適当な人をたずね、出発までそこにとどまれ。

【永井直治訳】
Matt.10:11　またいづれの、或ひは村にても入り來れ、そのうちの値ある者を尋(たづ)ねよ。また出で來るまでそこに逗(とど)まれ。

【詳訳聖書】
Matt.10:11　どの町、あるいは村にはいっても、そこで適当な人を尋ね、［その地方を］立ち去るまではそこ［その人の家］にとどまっていなさい。

†　聖書引照　Matt.10:11

Matt.10:11　いづれの町いづれの村に入るとも、その中にて相應しき者を尋ねいだして、立ち去るまでは其處に留れ。

[いづれの町いづれの村に入るとも、その中にて相應しき者を尋ねいだして] 創世19:1-3; 士師19:16~21; Ⅰ列王17:9; etc.; ヨブ31:32;ルカ 10:38~42; 19:7; 使徒16:15; 18:1~3; Ⅲヨハ1:7,8
[立ち去るまでは其處に留れ] マル6:10; ルカ9:4; 10:7,8

†　ギリシャ語聖書　Matt.10:11

Stephens 1550 Textus Receptus
εις ην δ αν πολιν η κωμην εισελθητε εξετασατε τις εν αυτη αξιος εστιν κακει μεινατε εως αν εξελθητε

Scrivener 1894 Textus Receptus
εις ην δ αν πολιν η κωμην εισελθητε εξετασατε τις εν αυτη αξιος εστιν κακει μεινατε εως αν εξελθητε

Byzantine Majority
εις ην δ αν πολιν η κωμην εισελθητε εξετασατε τις εν αυτη αξιος εστιν κακει μεινατε εως αν εξελθητε

Alexandrian
εις ην δ αν πολιν η κωμην εισελθητε εξετασατε τις εν αυτη αξιος εστιν κακει μεινατε εως αν εξελθητε

Hort and Westcott
εις ην δ αν πολιν η κωμην εισελθητε εξετασατε τις εν αυτη αξιος εστιν κακει μεινατε εως αν εξελθητε

†　ギリシャ語聖書　品詞色分け

Matt.10:11

εἰς ἣν δ᾽ ἂν πόλιν ἢ κώμην εἰσέλθητε, ἐξετάσατε τίς ἐν αὐτῇ ἄξιός ἐστιν κἀκεῖ μείνατε ἕως ἂν ἐξέλθητε.

†　ヘブライ語聖書　Matt.10:11

Matt.10:11

בְּכָל עִיר וּכְפָר שֶׁתִּכָּנְסוּ אֲלֵיהֶם בָּרְרוּ מִי רָאוּי בְּתוֹכָם וּשְׁבוּ שָׁם עַד צֵאתְכֶם

†　ラテン語聖書　Matt.10:11

Latin Vulgate
Matt.10:11

In quamcumque autem civitatem, aut castellum intraveritis, interrogate, quis in ea dignus sit: et ibi manete donec exeatis.
Now, into whatever city or town you will enter, inquire as to who is worthy within it. And stay there until you depart.

†　私訳（詳訳）Matt.10:11

【私訳】　「そして、どの町や村に入っても、誰がふさわしい＜それだけの価値のある、同じ重さの、適う＞者であるかを注意深く正確に調べ＜丹念に探し、調べて明らかにし、問いただし＞、そして〔その町や村を〕立ち去る＜旅立つ＞まで〔その人の家に〕泊れ＜とどまれ、滞在しなさい＞」

†　新約聖書ギリシャ語語句研究

Matt.10:11

εἰς ἣν δ᾽ ἂν πόλιν ἢ κώμην εἰσέλθητε, ἐξετάσατε τίς ἐν αὐτῇ ἄξιός ἐστιν κἀκεῖ μείνατε ἕως ἂν ἐξέλθητε.

【そして】 δ᾽　 δέ デ　de {deh} （cc 接続詞・等位）

１）ところで、しかし、さて、そして　２）しかも、そしてまた、なお、すると、また　３）次に、さらに　４）否、むしろ

（G1161　δέ　A primary particle (adversative or continuative); but, and, etc.: – also, and, but, moreover, now [often unexpressed in English].　 Internet Sacred Text Archive）

【どの】 ἣν　　ὅς ホス hos {hos} （a-raf-s　形容詞・関対女単）

１）この～　２）これ　３）ところの、そして

（G3739　 ὅς　Probably a primary word (or perhaps a form of the article 3588 ; the relative (sometimes demonstrative) pronoun, who, which, what, that: – one, (an-, the) other, some, that, what, which, who (-m, -se), etc. See also 3757　Internet Sacred Text Archive）

【町や】 πόλιν　　πόλις ポりス polis {pol‘-is}　（n-af-s 名詞・対女単）

１）城砦、都市、市、町、住民　２）都市国家、国家、自由都市　３）市民としての権利　４）天のエルサレム

（G4172　πόλις　Probably from the same as 4171 or perhaps from 4183 a town (properly with walls, of greater or less size): – city.　 Internet Sacred Text Archive）

マタ2:23; 5:14; 8:33; 9:1,35; 10:5,11,14,15,23; 11:1,20; 12:25; 14:13; 22:7; 23:34; マル1:33,45; 5:14; 6:33,56 etc.

【や】 ἢ ἤ　エー　ē {ay} （cc　接続詞・等位）

１）あるいは､それとも、または　２）それとも～か　３）より、よりも、に比して

（G2228　 ἤ　A primary particle of distinction between two connected terms; disjunctive, or; comparative, than: – and, but (either), (n-) either, except it be, (n-) or (else), rather, save, than, that, what, yea. Often used in connection with other particles. Compare especially 2235 2260 2273.　 Internet Sacred Text Archive）

【村】 κώμην　 κώμη コーメー kōmē {ko‘-may} （n-af-s 名詞・対女単）

１）（城壁で囲まれた　「πόλις　ポリス　都市」に対して、城壁で囲まれていない）村　２）田舎町、都市の下位区分、区

（G2968　κώμη　From 2749 a hamlet (as if laid down): – town, village.　 Internet Sacred Text Archive）

マタ9:35; 10:11; 14:15; 21:2; マル6:6,36,56; 8:23,26,27; 11:2; etc.

【に】 εἰς　　εἰς　エイス eis {ice} （pa 前置詞・対）

１）～の中へ　２）～へ　３）～まで　４）～のために　５）～に対して　６）～に向かって　７）～を目標にして　８）の間に

（G1519　εἰς 　A primary preposition; to or into (indicating the point reached or entered), of place, time, or (figuratively) purpose (result, etc.); also in adverbial phrases.: – [abundant-] ly, against, among, as, at, [back-] ward, before, by, concerning, + continual, + far more exceeding, for [intent, purpose], 　fore, + forth, in (among, at unto, -so much that, -to), to the intent that, + of one mind, + never, of, (up-) on, + perish, + set at one again, (so) that, therefore (-unto), throughout, till, to (be, the end, -ward), (here-) until (-to), . . . ward, [where-] fore, with. Often used in composition with the same general import, but only with verbs (etc.) expressing motion (literallyor figuratively.　 Internet Sacred Text Archive）

【入って】 εἰσέλθητε　　εἰσέρχομαι エイセルこマイ eiserchomai {ice-er’-khom-ahee} （vsaa–2p 動詞・仮・２アオ・能・2複）

＜ εἰς　中へ＋ ἔρχομαι　行く、来る

１）入る、入って行く、入り込む　２）（心中に）おきる、思いつく　３）生じる、起きる　４）登場する、出廷する　４）来る（行く）、到着する

（G1525　εἰσέρχομαι　From 1519 and 2064 to enter (literally or figuratively): – X arise, come (in, into), enter in (-to), go in (through).　 Internet Sacred Text Archive）

マタ2:21; 8:5; 10:12; マル2:1; 11:11; ヨハ10:1,2,3; 使徒23,33 etc.

【も】 ἂν　　ἄν　アン an {an} （qv 不変化詞）

１）～まで　２）(～ならば～)です(仮定文で)　３）ともかく

事がある条件の元に起こることを示す

（G302　 ἄν　A primary particle, denoting a supposition, wish, possibility or uncertainty: – [what-, where-, whither-, who-]soever. Usually unexpressed except by the subjunctive or potential mood. Also contraction for 1437.　Internet Sacred Text Archive）

【だれが】 τίς　　τίς　ティス　tis {tis} （aptnm-s 形容詞・疑主男単）

１）誰　２）何　３）どんな　４）なぜ　５）どちら　６）何故、どうして

（G5101　τίς　Probably emphatic of 5100 an interrogitive pronoun, who, which or what (in direct or indirect questions): – every man, how (much), + no (-ne, thing), what (manner, thing), where ([-by, -fore, -of, -unto, -with, -withal]), whether, which, who (-m, -se), why.　 Internet Sacred Text Archive）

【ふさわしい】 ἄξιός　　ἄξιος アクシオス　axios {ax‘-ee-os}　（a–nm-s　形容詞・主男単）

＜ ἄγω　重さを量る、目方がある

１）重さがある、価値がある、適当な　２）～にふさわしい、～にかなった　３）同じ重さの、等価値の

（G514　 ἄξιος　Probably from 71 deserving, comparable or suitable (as if drawing praise): – due reward, meet, [un-] worthy.　 Internet Sacred Text Arachive）

マタ3:8; 10:10,11,13,37,38; 20:8; ルカ3:8; 7:4; 10:7; 15:19,21; 使徒13:46; Ⅰテモ5:18: 黙示3:4; 5:2,4,9,12; 16:6

【者】 αὐτῇ　 αὐτός アウトス　autos {ow-tos‘} （npdf3s 代名詞・与女3）

１）彼、彼女、それ(三人称の代名詞)　２）自身で、自分から、自分として(強調用法)　３）同じ同一の　４）まさに、ちょうど

(G846　αὐτός　From the particle αὖ au (perhaps akin to the base of 109 through the idea of a baffling wind; backward); the reflexive pronoun self, used (alone or in the compound of 1438 of the third person, and (with the proper personal pronoun) of the other persons: – her, it (-self), one, the other, (mine) own, said, ([self-], the) same, ([him-, my-, thy-]) self, [your-] selves, she, that, their (-s), them ([-selves]), there [-at, -by, -in, -into, -of, -on, -with], they, (these) things, this (man), those, together, very, which. Compare 848.　　Internet Sacred Text Archive)

【であるか】 ἐστιν　　εἰμί　エイミ eimi {i-mee‘}　（vipa–3s 動詞・直・現・能・3単）

１）ある､いる、～である､～です、～だ　２）行われる、おこる、生ずる、現れる、来る　３）いる、滞在する、とどまる　４）存在する　５）生きている

（G1510　εἰμί 　First person singular present indicative; a prolonged form of a primary and defective verb; I exist (used only when emphatic): – am, have been, X it is I, was. See also 1488 1498 1511 1527 2258 2071 2070 2075 2076 2771 2468 5600.　　Internet Sacred Text Archive）

【を】 ἐν　　ἐν　エン　en {en} 　（pd　前置詞・属）

１）～の中に､～の間に　２）～の上に　３）ところに、のそばに　４）で　３）よって　５）に

（G1722　 ἐν　A primary preposition denoting (fixed) position (in place, time or state), and (by implication) instrumentality (medially or constructively), that is, a relation of rest (intermediate between 1519 and 1537 ; “in”, at, (up-) on, by, etc.: – about, after, against, + almost, X altogether, among, X as, at, before, between, (here-) by (+ all means), for (. . . sake of), + give self wholly to, (here-) in (-to, -wardly), X mightily, (because) of, (up-) on, [open-] ly, X outwardly, one, X quickly, X shortly, [speedi-] ly, X that, X there (-in, -on), through (-out), (un-) to(-ward), under, when, where (-with), while, with (-in). Often used in compounds, with substantially the same import; rarely with verbs of motion, and then not to indicate direction, except (elliptically) by a separate (and different) prep.　 Internet Sacred Text Archive）

【よく調べ】 ἐξέλθητε　　ἐξετάζω エクセタゾー exetazō {ex-et-ad‘-zo}　（vmaa–2p 動詞・命・１アオ・能・2複）

＜ ἐκ ＋ ἐτάζω　調べる、試験する

１）正確に注意深く調査する、詳細に調べる　２）詮議する、詮索する、吟味する､丹念に探す　３）探り出す、調べて明らかにする　４）問いただす、尋問する

（G1833　 ἐξετάζω　From 1537 and ἐτάζω etazō (to examine); to test thoroughly (by questions), that is, ascertain or interrogate: – ask, enquire, search.　 Internet Sacred Text Archive）

マタ2:8; 10:11; ヨハ21:12

【そして】 κἀκεῖ　 κἀκεῖ  カケイ　kakei {kak-i‘}　（cc&ab 接続詞・等位&副）

１）そしてそこで　２）そこでも（また）　３）そしてあそこで（に）　４）そして向こうで（に）

（G2546　κἀκεῖ 　From 2532 and 1563 likewise in that place: – and there, there (thither) also.　 Internet Sacred Text Archive）

【旅立つとき】　ἐξέλθητε　　ἐξέρχομαι エクセルこマイ exerchomai {ex-er‘-khom-ahee} （vsaa–2p 動詞・仮・２アオ・能・2複）

＜ ἕξ ＋ ἔρχομαι　来る、行く

１）中から外へ出て行く、出る、出て行く、出て来る、２）出かける　３）立ち去る、捨て去る　４）発する　５）伝わる　６）（うわさが）出る、聞こえる、広まる

（G1831　 ἐξέρχομαι　From 1537 and 2064 to issue (literally or figuratively): – come-(forth, out), depart (out of), escape, get out, go (abroad, away, forth, out, thence), proceed (forth), spread abroad.Internet Sacred Text Archive）

マタ2:6; 10:14; マル5:2; 7:31; ルカ9:5; 11:24; ヨハ4:30; 13:3; 16:27; 使徒7:3.4; 16:40; Ⅱコリ6:17;ヘブ7:5; 13:3

【まで】　ἕως ἂν

ἕως　　ἕως　へオース heōs {heh‘-oce} （cs 接続詞・従位）

１）～まで　２）～するまで　３）ところまで４）の限度まで　５）に及ぶまで

（G2193　 ἕως　Of uncertain affinity; a conjugation, preposition and adverb of continuance, until (of time and place): – even (until, unto), (as) far (as), how long, (un-) til (-l), (hither-, un-, up) to, while (-s).　 Internet Sacred Text Archive）

ἂν　 ἄν　アン an {an} （qv 不変化詞）

１）～まで　２）(～ならば～)です(仮定文で)　３）ともかく

事がある条件の元に起こることを示す

ἕως ἂν ἐξέλθητε　　旅立つまで、

【とどまりなさい】 μείνατε　　μένω メノー　menō {men‘-o} （vmaa–2p 動詞・命・２アオ・能・2複）

１）滞在する、とどまる、踏みとどまる　２）泊まる、居続ける、居る、居着く　３）ある状態のままである、続く、存続する、生存する、生き延びる　４）生きている、残る　５）待つ

（G3306　μένω　A primary verb; to stay (in a given place, state, relation or expectancy): – abide, continue, dwell, endure, be present, remain, stand, tarry (for), X thine own.　 Internet Sacred Text Archive）

†　英語訳聖書　Matt.10:11

King James Version
10:11 And into whatsoever city or town ye shall enter, enquire who in it is worthy; and there abide till ye go thence.

New King James Version
10:11 “Now whatever city or town you enter, inquire who in it is worthy, and stay there till you go out.

American Standard Version
10:11 And into whatsoever city or village ye shall enter, search out who in it is worthy; and there abide till ye go forth.

New International Version
10:11″Whatever town or village you enter, search for some worthy person there and stay at his house until you leave.

Bible in Basic English
10:11 And into whatever town or small place you go, make search there for someone who is respected, and make his house your resting-place till you go away.

Today’s English Version
10:11 “When you come to a town or village, go in and look for someone who is willing to welcome you, and stay with him until you leave that place.

Darby’s English Translation
10:11 But into whatsoever city or village ye enter, inquire who in it is worthy, and there remain till ye go forth.

Douay Rheims
10:11 And into whatsoever city or town you shall enter, inquire who in it is worthy, and there abide till you go thence.

Noah Webster Bible
10:11 And into whatever city or town ye shall enter, inquire who in it is worthy, and there abide till ye go thence.

Weymouth New Testament
10:11 ‘Whatever town or village you enter, inquire for some good man; and make his house your home till you leave the place.

World English Bible
10:11 Into whatever city or village you enter, find out who in it is worthy; and stay there until you go on.

Young’s Literal Translation
10:11 ‘And into whatever city or village ye may enter, inquire ye who in it is worthy, and there abide, till ye may go forth.

Amplified Bible
10:11 Whatever city or village you enter, ask who in it is worthy [who welcomes you and your message], and stay at his house until you leave [that city].

†　細き聲　聖書研究ノート

　＜いづれの町いづれの村に入るとも、その中にて相應しき者を尋ねいだして、立ち去るまでは其處に留れ＞

宣教に派遣された町や村では、そのところで宣教に相応しい人をたずね出し、立ち去るまではその人の所に滞在しなさい。

　＜いづれの町いづれの村に入るとも、その中にて相應しき者を尋ねいだして＞

町や村では「その中でだれがふさわしい人か、たずね出して、立ち去るまではその人のところにとどまっておれ」と命じられた。その家を拠点にして「そこから出かけることにしなさい」ルカ9:4 と言われている。

　＜相應しき者＞

「ふさわしい　ἄξιος アクシオス」は「ἄγω　重さを量る、目方がある」からきた言葉で、「重さがある、価値がある、適当な」の意味になる。「同じ重さ、等価値」のものである。

　＜立ち去るまでは其處に留れ＞

「とどまりなさい　μένω メノー」は「滞在する、とどまる、踏みとどまる、泊まる、居続ける、居る、居着く」であるが、この語には「存続する、生存する、生きている、残る、待つ」の意味もある。

ただ、そこに泊まるだけではなく、生きている自分をそこに「在らせ」て「待つ」のである。