ヨハネ1:15
ἰωάννης μαρτυρεῖ περὶ αὐτοῦ καὶ κέκραγεν λέγων, οὖτος ἦν ὃν εἶπον, ὁ ὀπίσω μου ἐρχόμενος ἔμπροσθέν μου γέγονεν, ὅτι πρῶτός μου ἦν.
口語訳聖書
ヨハネは彼についてあかしをし、叫んで言った、「『わたしのあとに来るかたは、わたしよりもすぐれたかたである。わたしよりも先におられたからである』とわたしが言ったのは、この人のことである」。
【中心聖句】 ヨハネ1:15
【聖書引照】 ヨハネ1:15; 8:58; 17:5 ピリピ2:6,7 コロサイ1:17 ヘブル13:8 イザヤ9:6 ミカ5:2
Ⅰ アブラハムの前から
ヨハネ1:15
ἰωάννης μαρτυρεῖ περὶ αὐτοῦ καὶ κέκραγεν λέγων, οὖτος ἦν ὃν εἶπον, ὁ ὀπίσω μου ἐρχόμενος ἔμπροσθέν μου γέγονεν, ὅτι πρῶτός μου ἦν.
口語訳聖書
ヨハネは彼についてあかしをし、叫んで言った、「『わたしのあとに来るかたは、わたしよりもすぐれたかたである。わたしよりも先におられたからである』とわたしが言ったのは、この人のことである」。
ヨハネ8:58
εἶπεν αὐτοῖς ἰησοῦς, ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, πρὶν ἀβραὰμ γενέσθαι ἐγὼ εἰμί.
口語訳聖書
イエスは彼らに言われた、「よくよくあなたがたに言っておく。アブラハムの生れる前からわたしは、いるのである」。
コロサイ1:17
καὶ αὐτός ἐστιν πρὸ πάντων καὶ τὰ πάντα ἐν αὐτῶ συνέστηκεν.
口語訳聖書
彼は万物よりも先にあり、万物は彼にあって成り立っている。
バプテスマのヨハネはイエス・キリストいついて、「わたしのあとに来るかたは、わたしよりもすぐれたかたである。」と証しし、「わたしよりも先におられたからである」と証言した。（ヨハネ1:15）
主イエス・キリストはヨハネの証しに対して、「アブラハムの生れる前からわたしは、いるのである」（ヨハネ8:58 口語訳聖書）と語られた。神がアブラハムと契約を結ばれ、神と人の間に契約がなされ、律法が付与される以前から、イエス・キリストは「万物よりも先にあり、万物は彼〔イエス・キリスト〕にあって成り立ってい（た）」。（コロサイ1:17 口語訳聖書）
Ⅱ 栄光の輝き
ヨハネ17:5
καὶ νῦν δόξασόν με σύ, πάτερ, παρὰ σεαυτῶ τῇ δόξῃ ᾗ εἶχον πρὸ τοῦ τὸν κόσμον εἶναι παρὰ σοί.
口語訳聖書
父よ、世が造られる前に、わたしがみそばで持っていた栄光で、今み前にわたしを輝かせて下さい。
「世が造られる前」（ヨハネ17:5 口語訳聖書）から、主イエス・キリストは神と共にあり、「栄光の輝き」につつまれていた。
Ⅲ 人の姿になられた
ピリピ2:6
ὃς ἐν μορφῇ θεοῦ ὑπάρχων οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα θεῶ,
口語訳聖書
キリストは、神のかたちであられたが、神と等しくあることを固守すべき事とは思わず、
ピリピ2:7
ἀλλὰ ἑαυτὸν ἐκένωσεν μορφὴν δούλου λαβών, ἐν ὁμοιώματι ἀνθρώπων γενόμενος· καὶ σχήματι εὑρεθεὶς ὡς ἄνθρωπος
口語訳聖書
かえって、おのれをむなしうして僕のかたちをとり、人間の姿になられた。その有様は人と異ならず、
箴言8:22
יְֽהוָ֗ה קָ֭נָנִי רֵאשִׁ֣ית דַּרְכֹּ֑ו קֶ֖דֶם מִפְעָלָ֣יו מֵאָֽז׃
口語訳聖書
主が昔そのわざをなし始められるとき、そのわざの初めとして、わたしを造られた。
イザ9:6
למרבהm לְמַרְבֵּ֨ה הַמִּשְׂרָ֜ה וּלְשָׁל֣וֹם אֵֽין־קֵ֗ץ עַל־כִּסֵּ֤א דָוִד֙ וְעַל־מַמְלַכְתּ֔וֹ לְהָכִ֤ין אֹתָהּ֙ וּֽלְסַעֲדָ֔הּ בְּמִשְׁפָּ֖ט וּבִצְדָקָ֑ה מֵעַתָּה֙ וְעַד־עוֹלָ֔ם קִנְאַ֛ת יְהוָ֥ה צְבָא֖וֹת תַּעֲשֶׂה־זֹּֽאת׃
口語訳聖書
ひとりのみどりごがわれわれのために生れた、ひとりの男の子がわれわれに与えられた。まつりごとはその肩にあり、その名は、「霊妙なる議士、大能の神、とこしえの父、平和の君」ととなえられる。
主イエス・キリストは、「世が造られる前」（ヨハネ17:5 口語訳聖書）から、神と共、「栄光の輝き」につつまれていたが、「神のかたちであられたが、神と等しくあることを固守すべき事とは思わず、かえって、おのれをむなしうして僕のかたちをとり、人間の姿になられた」（ピリピ2:6,7 口語訳聖書） 神は「そのわざをなし始められるとき、そのわざの初めとして、わたしを造られた」のである。（箴言8:22 口語訳聖書） 「ひとりのみどりごがわれわれのために生れた、ひとりの男の子がわれわれに与えられた。まつりごとはその肩にあり、その名は、「霊妙なる議士、大能の神、とこしえの父、平和の君」ととなえられる。」（イザ9:6 口語訳聖書）
Ⅳ 主イエス・キリストの栄光
ミカ5:2
ָכֵ֣ן יִתְּנֵ֔ם עַד־עֵ֥ת יוֹלֵדָ֖ה יָלָ֑דָה וְיֶ֣תֶר אֶחָ֔יו יְשׁוּב֖וּן עַל־בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃
口語訳聖書
彼は主の力により、その神、主の名の威光により、立ってその群れを養い、彼らを安らかにおらせる。
今、彼は大いなる者となって、地の果にまで及ぶからである。
ヘブル13:8
ἰησοῦς χριστὸς ἐχθὲς καὶ σήμερον ὁ αὐτός, καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας.
口語訳聖書
イエス・キリストは、きのうも、きょうも、いつまでも変ることがない。
人のかたちをとられた神の子イエス・キリストは十字架と復活により「大いなる者」とされ、神の聖名の栄光によって群れを養われ、「彼らを安らかにおらせ」、その栄光は「地の果にまで及ぶ」（ミカ5:2 口語訳聖書） 「イエス・キリストは、きのうも、きょうも、いつまでも変ることがない。」（ヘブル13:8 口語訳聖書）
（聖書研究ノート 00144-43-1-15-2 「神の業のはじめ」 ヨハネ1:15）
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