Chat016-非目的から目的が生まれる

Hiroshiさんが提示される「ゼンマイ式の時計」を読んで、ひとつの疑問が心に生じています。（やや、的外れの感もあるので、「疑問」と表現するのにも、若干のためらいがあるのですが…、できるだけ説明してみようと思います）　分解された時計の部品は、もともと時計という目的があって作られたもので、ねじやゼンマイはその目的に従って作られた部品で、正しく組み立てられてはじめて時計という大きな目的を果たします。つまり、「目的」が初めにあって、個々の部品ばらばらにされても、個々に付与された目的は失われてはいないわけです。そうであれば、時計を制作した職人がいれば組み立てることは可能です。　（部品は素材そのものの目的がまずあり、時計という目的と別物です。しかし、時計という目に見えない目的があって、はじめて各部品の持つ本来の目的に新たに時計という見えない目的が付与され、部品が正しい位置に組み立てられ、動力を得て、はじめて目に見えない時計という大きな目的が全体として現れ、機能するわけです。）

「ゼンマイ式の時計」は、進化論が時計職人の代わりに成り得るかを問うているわけです。私は、「目的は目的から生まれる」と考えています。「ゼンマイ式の時計」はそのことをよく説明してくれます。

では「非目的から目的は生まれる」ことはないのでしょうか？　進化論は「非目的から目的が生まれる（進化する）」というところにもあるように思うからです。（進化論がそのように結論しているというよりも、進化論的思考から導かれた一つの意見というべきでしょうか）

「ゼンマイ式の時計」には明確な前提が示されていますので、その前提に従って論じるべきことは理解しなければなりません。「ゼンマイ式の時計」の論じるところは明確で、進化論の説明を退けてくれるわかりやすいものです。これに対して、進化論的思考からは、「目的は非目的から生まれる」という反証があるのではないかと思うのです。つまり、「目的は目的から生まれる」という前提に対しては「非目的から目的は生まれる」という前提が進化論的思考からは聞かれそうです。これを崩すには「非目的から目的は生まれる」の「非目的」を問題にしなければならなくなります。これは「ゼンマイ式の時計」の中で論じるべきことではなく、まったく別の論点であることは明らかですが、「ゼンマイ式の時計」を読むうちに、気になる疑問として湧き上がるのです。

私は「目的は目的から生まれる」という立場から自己の存在の意味をとらえようとする者ですが、それは「非目的」という思考を必ずしも全面的に否定するわけではありません。「非目的」を前提にする進化論的思考に疑問をもつわけです。しかし、私の「創造論」にも「前提」はあるわけで、「前提」は数学の虚数のように双方の理論をささえているようにも思えます。前提なしに科学は成立しません。創造論と進化論的思考の「前提」を問うことは水掛け論に終わらざるを得ないのでしょうか？　科学的な前提と信仰の前提は同じものではないので、その点も問題を複雑にします。

皆川　誠